8篇故事精选：春节的睡前小故事，儿童睡前故事
下面是小编为大家收集的8篇关于春节的婴儿睡前故事,供各位参考，同时还提供了古诗文、作文、组词、词语、故事、好词好句。点击查看更多婴儿睡前故事春节的婴儿睡前故事：（1）：
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫年。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈年色变。后来，人们慢慢掌握了年的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
算准了年肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作年关，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃年夜饭，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕春节熬年守岁的习惯。
守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。一夜连双岁，五更分二年。人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
春节的婴儿睡前故事：（2）：
春节是我国民间最隆重的传统节日，因为它是正月初一，所以它是农历中一年的开始。每到这时，家人团聚，热烈庆祝，称为过年。过年时，家家户户都喜欢写春联，贴春联，用吉祥的语句表达对新的一年的祝愿与期盼，因此，春联就成为了我国节日传统文化的一部分了。
春联的历史很悠久，它的前身叫做桃符。即用暗红色的桃木削成长方形的木板，在木板上画上两个神像神荼(t;)和郁垒的画像，钉在大门两旁，用来驱鬼辟邪，以求吉利。 到了五代十国时期，后蜀有位君主叫孟昶(chǎng)。一年除夕时，他心情很好，便让身边的翰林学士辛寅逊在桃木板上写两句吉庆话，想挂在自己卧房的门口。当辛寅逊写完后，孟昶看了不中意，于是提起笔来，亲自写了10个字：新年纳余庆， 佳节号长春。 字虽不多，但这两句话非常吉利。余庆就是余福。意思是新的一年又接受新的福气。第二句是美好的节日叫做春节，意味着温暖的春天永驻人间。这10个字不仅对仗工整，而且把新春佳节4个字巧妙地嵌在了里边。所以当孟昶写完，身边的大臣们都叫好，孟昶自然也很高兴。 从这以后，桃符就逐渐演变成对联，后来桃木又被红纸所代替。一到春节，家家门上贴着鲜红耀眼的对联，喜庆的气氛自然更浓了。春节的婴儿睡前故事：（3）：
腊月二十七/二十八[春节习俗]
洗浴
传统民俗中在这两天要集中地洗澡洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有二十七洗疚疾，二十八洗邋遢的谚语腊月二十六洗浴为洗福禄
春节的婴儿睡前故事：（4）：
澳门年俗，别有风情谢灶是澳门保存下来最传统的中国年俗之一腊月二十三日送灶神，澳门人谓之谢灶澳门人给灶神按中国传统也用灶糖，说是用糖糊灶神之嘴，免得其到玉帝面前说坏话我在澳门花街的一澳门人家的灶头见过一张圣诞老人像，奇怪的是，圣诞老人像边贴着上天言好事，回宅降吉祥的联儿
澳门人过年是从腊月二十八开始的，腊月二十八日在粤语中谐言易发，商家老板大都在这岁晚之时请员工吃团年饭以示财运亨通，吉祥如意澳门的年味，从腊月二十八这天便能真切的感受到的
除夕之夜，守岁和逛花市是澳门人辞旧迎新的两件大事守岁是打麻将，看电视，叙旧聊天，共享天伦之乐;大概受西方圣诞节和情人节的影响，年宵澳门人还争相购买一些吉祥的花木迎接新春，现今已成了一个澳门年俗澳门在年宵兴办花市，多是桃花，水仙盆竹盆桔，花开富贵，祝报平安，鲜花瑞木兆示着新年的美好前程澳门的花市办三天，这三天给奔波一年的澳门人无穷的慰藉
春节这天，澳门人讲究利市，利市就是红包，这天老板见到员工，长辈见到晚辈，甚至已婚人见到未婚人都得利市利市纯脆是以示吉利澳门人把大年初二叫作开年习俗是要吃开年饭，这餐饭必备发菜生菜鲤鱼，意在取其生财利路从开年这天起，三天内澳门政府允许公务员(赌博)开年过后，澳门又完全回到中国传统春节习俗中，直至元宵佳节，也是烟节爆竹，玩龙舞狮，欢天喜地
春节的婴儿睡前故事：（5）：
农历新年是我国传统上一个盛大的节日，相信无一个個中國人不识然而，在香港過农历年，在習俗上和气氛上卻和传统的截然不同
近年來，已很少香港人在农历新年時按傳統在家里貼春聯年畫的了，取而代之的則在一些商店或家中貼上生意興隆出入平安等的揮春雖然如此，但貼揮春的原意和貼春聯和年畫一樣，取其吉利之意，希望來年事事順利，平平安安
此外，舞獅舞龍燈等也会在一些新界鄉村圍村中出現，在新年的市區街頭上也很難看到的大型的舞獅舞龍燈的表演了至于放仗鞭等在香港是一律禁止的，不過自一九八二年開始每年农历年初二的晚上，在維多利亞港上都会舉行盛大的煙花表演，這已成为這十多年來迎春的一個节目了
香港被称为美食天堂，春节有關吃的習俗也不少，而大部分家庭也会在春节期間吃团年饭，一般是在家里設宴，于除夕全家上上下下里里外外聚在一起，享受晚饭而饭后的一大节目，首选相信是逛花市了，农历新年期間，港九多处都設有年宵市場，其中以维多利亚公园的花市最大最热闹香港市民习惯于晚饭后一家大小逛花市，除夕夜時更是人山人海，摩肩接踵，大家一起欢度佳节
在香港過农历新年，最开心的莫過于收利是的小孩子了，在春节拜年時，到處可以听到討利是的欢笑聲利是原为利事，取大吉大利宽好意头，同時也成为了春节時与亲人不可缺少的习俗
春节的婴儿睡前故事：（6）：
腊月二十九[春节习俗]
小除夕
除夕前一日，叫小除夕，家置酒宴，人们往来拜访叫别岁焚香于户外，叫天香，通常要三天
过赶年
土家族的传统节日，也叫调年会土家族比汉族提前一天或几天过春节
有关土家族过赶年的传说：
．明代土家族士兵奉调东南沿海出征抗倭，军令紧急，便提前过年，奔赴前线士兵英勇作战，立下了东南战功第一功，后人为纪念此次出征，便将年节提前，习以为俗
．土家族先民贫困，年三十日还要给富人做工，提前过年，以便同家人团圆
．旧时每到年关，官军遍来驱赶百姓，土家人提前过年，吃团圆饭，以便逃生
．土家先辈抗击外来侵略，提前吃年饭，以迎战
春节的婴儿睡前故事：（7）：
腊月二十五接玉皇[春节习俗]
接玉皇
旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为接玉皇这一天起居言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年
赶乱岁
送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为赶乱岁乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个好时机因此，人们根据现实生活需要，发明了这一特殊的时间民俗可见，在传统社会里，民众生活秩序是依赖着民俗进行调节的
照田蚕
也叫烧田蚕照田蚕烧田财，是流行于江南一带的民间祈年习俗腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收有些地方在年三十举行这一活动
千灯节
是蒙古族达斡尔族的宗教性节日蒙语称明干卓拉，意即千盏灯节腊月二十五这一天，做明干卓拉去庙里点燃，认为点得越多越吉利这一节日习俗，在新疆维拉特蒙古族中最为盛行当地群众在这天吃烤牛羊肉，举行传统的体育游艺活动
春节的婴儿睡前故事：（8）：
春节是我国民间最隆重的传统节日，因为它是正月初一，所以它是农历中一年的开始。每到这时，家人团聚，热烈庆祝，称为过年。过年时，家家户户都喜欢写春联，贴春联，用吉祥的语句表达对新的一年的祝愿与期盼，因此，春联就成为了我国节日传统文化的一部分了。
春联的历史很悠久，它的前身叫做桃符。即用暗红色的桃木削成长方形的木板，在木板上画上两个神像神荼(t;)和郁垒的画像，钉在大门两旁，用来驱鬼辟邪，以求吉利。
到了五代十国时期，后蜀有位君主叫孟昶(chǎng)。一年除夕时，他心情很好，便让身边的翰林学士辛寅逊在桃木板上写两句吉庆话，想挂在自己卧房的门口。当辛寅逊写完后，孟昶看了不中意，于是提起笔来，亲自写了10个字：新年纳余庆， 佳节号长春。 字虽不多，但这两句话非常吉利。余庆就是余福。意思是新的一年又接受新的福气。第二句是美好的节日叫做春节，意味着温暖的春天永驻人间。这10个字不仅对仗工整，而且把新春佳节4个字巧妙地嵌在了里边。所以当孟昶写完，身边的大臣们都叫好，孟昶自然也很高兴。
从这以后，桃符就逐渐演变成对联，后来桃木又被红纸所代替。一到春节，家家门上贴着鲜红耀眼的对联，喜庆的气氛自然更浓了。
